Mes: mayo 2019

Antes de presentar su renuncia como subsecretario de Derechos Humanos, Alberto Baños planteó la necesidad de una política de “memoria completa” respecto de nuestro pasado

El Teatro Colón es, desde su inauguración, uno de los grandes templos líricos del mundo. Su acústica, su arquitectura y la excelencia de sus cuerpos estables lo ubican junto con La Scala de Milán, el San Carlo de Nápoles, La Fenice de Venecia, el Covent Garden de Londres, la Ópera de París, el Real de Madrid y el MET de Nueva York, entre otros escenarios que sostienen cada temporada el nivel más alto del repertorio operístico internacional.Quienes se presentan en él —cantantes, directores y coreógrafos de primer nivel— lo confirman en cada función. Es frecuente que, al despedirse del público, expresen una emoción genuina y agradezcan el privilegio de actuar en un escenario cuya trayectoria y exigencia artística gozan de reconocimiento unánime. Lo vimos nuevamente en la producción de La Traviata, al cierre de la temporada 2024, cuyos intérpretes celebraron públicamente la oportunidad de trabajar en Buenos Aires.La historia del Colón recoge momentos que lo ubican en la primera línea de la lírica mundial. Pasaron por su podio Toscanini, Ansermet, Stravinsky, y en sus tablas brillaron María Callas, Montserrat Caballé y tantas figuras que marcaron generaciones. Esa tradición se mantuvo con directores y cantantes contemporáneos cuya sola presencia confirma el prestigio de la casa.En su época dorada, llegaron a presentarse temporadas con una cantidad de títulos que rivalizaban con los mejores teatros europeos. Así, en 1912 se ofrecieron 17 títulos distintos. Sin embargo, en los últimos años se ha observado una tendencia preocupante: la reducción sostenida del número de producciones anuales de ópera. De diez en la década del 90 se pasó a nueve, luego a ocho y finalmente a siete en 2024. Esta disminución coloca al Colón por debajo de la programación regular de teatros comparables, cuyos calendarios —aun con realidades presupuestarias diversas— conservan niveles de producción más amplios.Lo paradójico es que esta merma no responde a una caída en la demanda. Por el contrario, las localidades se agotan sistemáticamente. Los abonos —Gran Abono, Nocturno, Nuevo Nocturno, Vespertino— se renuevan casi en su totalidad, y las funciones extraordinarias se agotan apenas salen a la venta. El público del Colón no solo es fiel: es creciente, exigente y sostiene con convicción una tradición cultural que distingue a Buenos Aires en el mundo.En este contexto, han trascendido versiones que proyectan para la temporada 2026 apenas cinco títulos en el Colón y un sexto en el Palacio Libertad. Previsiblemente, la noticia ha generado preocupación entre abonados y seguidores del teatro. Es comprensible: la ópera es un arte integral, y su presencia debe estar a la altura del nivel que muestran la Filarmónica —cuyo desempeño bajo la batuta de su nueva directora, Zoe Zeniodi, ha sido notable— y el Ballet, que mantiene un desarrollo sostenido.No se trata de nostalgia sino de responsabilidad institucional. El Colón es un patrimonio cultural de los porteños y de todos los argentinos. Su programación no puede quedar rezagada respecto de su historia ni de su posición internacional. Menos aún cuando el acompañamiento del público demuestra, temporada tras temporada, que existe demanda suficiente para sostener una oferta artística más ambiciosa.Por otra parte, si de reducir gastos se trata, bajar la cantidad de títulos no parece lo más racional: los sueldos del personal del teatro se deben seguir pagando mientras disminuye la cantidad de entradas ofrecidas a la venta.El Gobierno de la Ciudad y las autoridades del Teatro tienen ante sí la oportunidad —y la obligación— de asegurar que la temporada 2026 recupere la cantidad y calidad que el Colón merece. Preservar su liderazgo en la lírica mundial no es un lujo: es cuidar uno de los bienes culturales más valiosos de la Argentina.

Chile sigue siendo un modo de la normalidad que la Argentina todavía no alcanzó, donde prima la continuidad, sorprendente para nuestra mirada, de la racionalidad macroeconómica

Mal endémicoLos recientes episodios de corrupción (AFA, Legislatura de la provincia de Buenos Aires, discapacidad, etc.) me llevaron a la siguiente reflexión: sería muy ingenuo pretender que en los entornos de los gobiernos no existan focos aislados de corrupción. El ejercicio del poder puede despertar las bajezas más horribles del ser humano. El drama en la Argentina es que desde hace más de 70 años la corrupción dejó la periferia para instalarse en la cima del poder, con una voracidad progresiva y a un ritmo exponencial, propagándose como metástasis cancerígenas desde el Poder Ejecutivo hacia el: Legislativo, Judicial, gobernaciones, intendencias, ministerios, sindicatos, etc., creando tramas y trenzas de complicidades siniestras que terminan englobando a todo el poder político y contaminando al resto de la sociedad, y que llevan a que mientras unos pocos se enriquecen el resto de los ciudadanos se sume en la indigencia y pasen a ser rehenes del sistema.Si no logramos eliminar este mal endémico mediante condenas y medidas judiciales ejemplares, más una educación de excelencia a las nuevas generaciones, será muy difícil llegar ser un país serio y próspero como anhelan los argentinos de bien. Eduardo M. Ottolenghican_otto@hotmail.comMovilizaciónLos titulares de la CGT están anunciando para pasado mañana una movilización a Plaza de Mayo, en protesta por el proyecto de reforma laboral. Es de esperar que estos señores marchen, como corresponde, sin cortar las calles e impedir el libre tránsito a quienes necesitamos llegar a nuestros trabajos, así como la vuelta a casa. Ojalá prime la razón y la empatía de la que tanto hablan. Que la pongan en práctica. Que así sea.Cristina Wakimcriswakim29@gmail.comLey laboral¿Podrán senadores y diputados tratar la ley laboral, cuando la mayor parte de los miembros de las cámaras nunca ha trabajado por fuera del estado? Es decir, nunca han vivido en el mundo real de las relaciones de trabajo, pagado un sueldo con su propio capital, ni saben lo que es el riesgo de tener una empresa privada. Tampoco han tenido que salir a buscar un trabajo y no ser contratado por los riesgos legales que genera tener un empleado en la Argentina . Será, sin duda, muy difícil que legislen sobre el tema. ¿No le estaremos pidiendo “peras al olmo”?Rodolfo MianiDNI 17.865.757VacunasSon muchos los que parecen hablar de los posibles efectos secundarios de las vacunas, por ejemplo, el autismo, pero pocos discuten las enfermedades que previnieron, como la poliomielitis, sarampión, difteria, tétanos ,etc. El sarampión no es una enfermedad leve pudiendo llevar al niño a una neumonía o encefalitis, de alto riesgo letal.. En 1971 tuvimos un brote de sarampión y poliomielitis, recuerdo que en una guardia por inmunización inadecuada internamos quince niños, la mayoría de la villa de emergencia 31, con graves complicaciones y alta letalidad, y ese mismo año apareció el brote de poliomielitis, con pacientes graves. Junto con los doctores Enrique Schiaffino , pediatra de San Andrés de Giles, y Pedro de Sarrasqueta, manejamos los pulmotores, y cuando no había corriente eléctrica usábamos el pedal en la base del aparato. La poliomielitis fue el fantasma del siglo. Más tarde, ejerciendo en ALPI, vi las secuelas de esta enfermedad. Esperemos que los activistas antivacunas despierten de su histeria anticientífica y vuelvan a aplicar la evidencia y los importantes datos al tomar decisiones de salud pública, últimamente han aparecido espectáculos antivacunas que rozan con lo grotesco , haciendo gala de la desinformación con respecto a la vacuna y aumentando la confusión en los padres. Alejandro Awad Ex Jefe Clínica Hospital R. GutiérrezDNI 4.420.941 Una larga sagaEl escándalo de Tapia y su organización tiene múltiples aristas, aunque todas conducen al mismo sitio. Una pregunta simple debería interpelarnos: ¿a cuántos hospitales, escuelas o viviendas equivale el dinero que hoy se esfuma entre manejos opacos y silencios cómplices?Pero no nos engañemos. No es una anomalía ni una excepción. Es apenas otro capítulo -ya casi rutinario- de una larga saga que lleva más de ochenta años y responde a un mismo sello: el peronismo, con sus sucesivas y camaleónicas metamorfosis, siempre dispuesto a cambiar de nombre para no cambiar de prácticas.Enrique T. Vidal Bazterricaevidalbazterrica@gmail.comHuella de carbono¿Habrá algún organismo competente que instruya a la AFA sobre cuál fue el impacto diferencial en la huella de carbono del partido final jugado el sábado pasado en Santiago del Estero en lugar de jugarlo en el AMBA?Mover más de 30.000 simpatizantes unos 2000 kilómetros es un sinsentido que debe ser analizado y reprobado. Sin contar los accidentes que se podrían haber provocado por esta procesión.Mariano Pérez SilvaDNI 7.671.576Navidad compartidaNavidad Compartida es una iniciativa del Movimiento Cristiano para Gente de Rugby, por la cual, con el esfuerzo de muchas familias y clubes de rugby, se llevan cajas navideñas en camiones a distintas familias, que las reciben con nombre y apellido en distintas localidades de nuestro país. Estos “gestos” de generosidad -que también se hacen en otras provincias- marcan la presencia del rugby en este momento tan particular de nuestra Argentina, y especialmente en esta nueva venida del niño Jesús, para estar en cada uno de nuestros corazones.Miguel Martin y HerreraDNI 14.525.621En la Red FacebookEl Gobierno lanzará una licitación para avanzar con la concesión de Tecnópolis “Totalmente de acuerdo con el presidente Milei y todo su equipo”- Mirta Villalba “No todas las cosas tienen que dar ganancias: hay que administrarlas bien, por supuesto. Pero es un lugar educativo al que todos los niños y jóvenes deberían tener libre acceso”- Any Vaernet “Qué bien”- Andrea Posse “Que al terminar la concesión esté en perfectas condiciones, como fue entregado, estuve el mes pasado y está OK”- Viviana Lilian Grillo

Parece que siempre -al menos desde que tengo conciencia política y social, muchos lustros- estamos en puntos clave de nuestra historia, hecha de controversias violentas hasta las balas. Hoy la violencia se expresa sobre todo en el terreno verbal, aunque de un modo preocupantemente exacerbado.La sociedad parece vivir atrapada en una cadena incesante de conflictos, en un discurso público cada vez más beligerante, en narrativas que excluyen y en escándalos que se interpretan siempre del peor modo. Incluso en el plano institucional, abundan bloques parlamentarios que se conforman “para bloquear las iniciativas de…”, sin importar de quién provengan. Es un camino que revela más luchas de desgaste que vocación de encuentro.La ciencia social, para peor, mide en las redes que “la confrontación garpa”. Este modo de actuar supone la aceptación implícita de que el estado normal de las personas es la guerra.“El hombre es el lobo del hombre”, decía Lúculo (o Hobbes, da lo mismo). El pensamiento social cristiano ofrece otra visión: iluminado por la caridad, entiende -con razón- que estamos hechos para el amor, no para la guerra (con un tono muy distinto del slogan del mayo francés). Por eso, propone un binomio de oro para nuestro tiempo: la amistad social como fundamento de la vida común.Los orígenes de nuestro país nos conforman como una sociedad plural, y nuestra historia ha mostrado numerosos intentos de construcción nacional. Esas visiones distintas no son irreductibles, sino que comparten un fondo común que requiere sosiego, atención y buena voluntad para descubrirlo. Ensayo algunos elementos: florecimiento y armonía individual y social; educación y cultura; seguridad y salud; trabajo y esparcimiento. Los buscamos por caminos diversos, pero en el fondo es lo que todos deseamos. Todos: lo llamamos bien común.El entonces cardenal Ratzinger, en una conferencia en la Sorbona, recordaba la parábola budista del elefante y los ciegos: un rey del norte de la India reunió a todos los habitantes ciegos de la ciudad y les hizo tocar distintas partes de un elefante: la cabeza, la oreja, los colmillos, la trompa, la pata, el lomo, los pelos de la cola. Luego les preguntó: “¿Cómo es un elefante?”. Y cada uno, según la parte que había tocado, respondió: es como un tonel, como la reja de un arado, como una columna, una escoba, un abanico… Entonces, dice la parábola, comenzaron a discutir y a gritar “el elefante es así o asá”, hasta terminar a los golpes, para diversión del rey. En definitiva, no le importaban las opiniones distintas, sencillamente se reía de ellas, pues la importante era la suya, la del poder.Tenemos por delante una tarea enorme: construir juntos una nación, con valores plurales y diversos, pero con un fondo compartido. Una empresa tan grande no puede reducirse a una sola voz que excluya a todas las demás, sino a un camino que sirva a todos. Son muchos los caminos, muchas las imágenes: todas reflejan algo del todo, y ninguna es por sí misma el todo. ¿Qué pasaría si los ciegos establecieran un diálogo en el que compartieran amistosamente sus experiencias? Llegarían juntos a una idea más clara de lo que es un elefante, enriquecida por el aporte de cada uno. Seguridad, progreso, crecimiento, empresa, pobreza, educación, respeto, democracia… todo eso es el elefante.¿Qué ocurriría si, con la intensidad propia de las convicciones de cada uno, nos sentáramos a hablar a fondo, respetuosamente, de lo que queremos? ¿No alcanzaríamos juntos una verdad más grande que la puramente mía? Ciertamente, quedarán cosas afuera y no podremos integrar todas las visiones, pero el resultado será más rico que la imposición de una única perspectiva del poderoso.El requisito indispensable es la básica amistad social. La amistad, decía Aristóteles, supone la semejanza (no la igualdad), y eso lo tenemos. Y añadía: requiere la benevolencia, es decir, la decisión de querer el bien del otro. No la entiende como algo espontáneo, sino como una decisión y un esfuerzo, y lo es. Hace pocos días quedó conformado el nuevo Congreso. Libertarios, peronistas (de todas las cepas), radicales, socialistas, políticos de todas las corrientes del país, de ustedes depende esa decisión. Querer establecer un diálogo desde la amistad social, para buscar el bien común. No parece mucho pedir, pero es un viejo desafío.Teólogo, profesor de la Universidad Austral y Capellán del IAE Business School